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स्कन्द पुराण में हिमालय को पाँच
भौगोलिक क्षेत्रों में विभक्त किया गया है:-
खण्डाः पञ्च हिमालयस्य कथिताः नैपालकूमाँचंलौ।
केदारोऽथ जालन्धरोऽथ रूचिर काश्मीर संज्ञोऽन्तिमः॥
अर्थात हिमालय क्षेत्र में नेपाल,
कुर्मांचल (कुमाऊँ) , केदारखण्ड (गढ़वाल),
जालन्धर (हिमाचल प्रदेश),
और सुरम्य कश्मीर पाँच खण्ड है।

घर की याद
----- चन्द्रकुंवर बर्त्वाल
घर छोड़े वर्षों बीत गए
मैं हिमगिरी पर हूँ घूम रहा
देखता दृश्य जब नए-नए
वर्षा भी, बर्फ़ानी पहाड़
घनघोर शोर करती नदियाँ
सुनसान पर्वतों पर फैली
पीड़ा से पीली चांदनियाँ
नव-देवदार के जंगल में
छिप कर गाने वाली चिड़ियाँ
ये ही सब मेरे साथी रहे
घर छोड़े वर्षों बीत गए

कुसुमों के जीवन का पल
------------ सुमित्रानंदन पंत
कुसुमों के जीवन का पल
हँसता ही जग में देखा,
इन म्लान, मलिन अधरों पर
स्थिर रही न स्मिति की रेखा!
बन की सूनी डाली पर
सीखा कलि ने मुसकाना,
मैं सीख न पाया अब तक
सुख से दुख को अपनाना।
काँटों से कुटिल भरी हो
यह जटिल जगत की डाली,
इसमें ही तो जीवन के
पल्लव की फूटी लाली।
अपनी डाली के काँटे
बेधते नहीं अपना तन,
सोने-सा उज्ज्वल बनने
तपता नित प्राणों का धन।
दुख-दावा से नव-अंकुर
पाता जग-जीवन का बन,
करुणार्द्र विश्व की गर्जन,
बरसाती नव-जीवन-कण!
(रचनाकाल: फ़रवरी’ १९३२ )

पलायन की कविता ---- हरीश लखेड़ा
तुम्हारी आंखें
पहाड़ में खिलता रहा बुरांस
गाता रहा हिलांस
गंगा बहती रही
लोग छोड़ते रहे गांव
लेकिन तुम
तुम्हारी आंखें
करती रही इतंजार उसका हमेशा ही
जिसने चुन लिया था
दिल्ली का रास्ता

माँ की तस्वीर
-------मंगलेश डबराल
घर में माँ की कोई तस्वीर नहीं
जब भी तस्वीर खिंचवाने का मौका आता है
माँ घर में खोई हुई किसी चीज को ढूँढ़ रही होती है
या लकड़ी घास और पानी लेने गई होती है
जंगल में उसे एक बार बाघ भी मिला
पर वह डरी नहीं
उसने बाघ को भगाया घास काटी घर आकर
आग जलाई और सबके लिए खाना पकाया
मैं कभी घास या लकड़ी लाने जंगल नहीं गया
कभी आग नहीं जलाई
मैं अक्सर एक जमाने से चली आ रही
पुरानी नक्काशीदार कुर्सी पर बैठा रहा
जिस पर बैठकर तस्वीरें खिंचवाई जाती हैं
माँ के चहरे पर मुझे दिखाई देती है
एक जंगल की तस्वीर लकड़ी घास और
पानी की तस्वीर खोई हुई एक चीज की तस्वीर

नेपाली कविता ---- हिपोक्रिट चांप -गुरांस--——गिर्मी सेर्पा
फूलों को कुचलते हुए दौड़ रहे हैं
दिशाहीन हो/ हमारी नदियों और झरनों को रोक रहे हैं
दिशाहीनता में /इनकी दिशाहीनता अन्यमनस्कता में हृदयहीनता में
हम पीड़ा ग्रस्त हो रहे हैं /यह पृथ्वी रोगाक्रांत हो रही है
यहां बैठकर मैं स्वयं को खा रहा हूं।
मेरे हृदय में चरचरा रहे घाव की
यह पीड़ा मात्र है, / सिर्फ दर्द और टीस है।
तुम जाओं इसी विश्वास में /मैं भीगा लथपथ बैठा हूं।
तुम उजाला लेकर आओगे-इस विश्वास में
इस निर्जन रात्रि में मैं जाग रहा हूं,
लोगों के लिए निर्दिष्ट दिशा में उपहार
लेकर तुम जाओगे-इसी विश्वास में
मैं खुश हो रहा हूं /मैं प्रसन्नता से पुलकित हो कर
तुम्हारी प्रतीक्षा कर रहा हूं

कविता --- गंग स्तवन
---------वीरेन डंगवाल
मुखबा में हिचकियां लेती-सी दिखती हैं
अतिशीतल हरे जल वाली गंगा !
बादलों की ओट हो चला गोमुख का चितकबरा शिखर
जा बेटी, जा वहीं अब तेरा घर होना है
मरने तक
चमड़े का रस मिले उसको भी पी लेना
गाद-कीच-तेल-तेजाबी रंग सभी पी लेना
ढो लेना जो लाशें मिलें सड़ती हुईं
देखना वे ढोंग के महोत्‍सव
सरल मन जिन्‍हें आबाद करते हैं अपने प्‍यार से
बहती जाना शांत चित्‍त सहलाते-दुलराते
वक्ष पर आ बैठे जल-पाखियों की पांत को

डोगरी कविता---शिलुका
------- पद्मा सचदेव
देह जलाकर मैं अपनी
लौ दूं अंधेरे को / जलती-जलती हंस पडूं
जलती ही जीती हूं मैं /जैसे बटोत के जंगल में
जल रही शिलुका कोई /देवदारों की धिया (बेटी)
चीड़ों की मुझे आशीष /अंधेरे की मैं रोशनी...
जंगल का हूं मोह मैं / जो तू है वही हूं मैं
अपनी मृत्यु पर रोई / यह बस्ती टोह ली
चक्की में डालकर /बांह पीसती हूं मैं
लोक पागल हो गया / तुझे कहां ढूंढता रहा
तू तो मेरे पास था / तभी तो जीती हूं मैं
मैं एक कितबा हूं / लिखा हुआ हिसाब हूं
मैं पर्णकुटिया तेरी / लाज
तुम रखना मेरी / रमिया रहीमन हूं मैं
कुछ तो यक़ीनन हूं मैं!
(शिलुका -चीड़ की लकड़ी, जो मोमबत्ती की तरह पहाड़ों में लोग घरों में जलाते हैं।)

गंगा
-- हरीश लखेड़ा
कितना भी शोर बचाओ
गांव के आसपास की घाटियों में
गंगा तुम
लेकिन तुम्हारी जुबान
खामोश हो जाएगी
मेरी तरह
मैदान में आते ही ।

कभी तो लौटेंगे मेरे अपने!
-----------देहरादून से देवेन्द्र जोशी
ये ऊंचे- ऊंचे पहाड़
बाट जोहते रहे
बाट जोह रहे हैं
बाट जोहते रहेंगे
कि मेरे
कभी न कभी
जरूर लौटेंगे
--------------

पलायन की कविता--- इंतजार!
--------------- हरीश लखेड़ा
हे ईजा, हे ब्वेई (मां)
कब तक यूं ही इंतजार करती रहेंगी
तुम्हारी बूढ़ी आंखें
भैजी-दाज्यू के शहर से लौट आने की
जो छोड़ चुके हैं गांव
हमेशा-हमेशा के लिए
और हो गये हैं शहरी-परदेशी
उनकी आंखें अब करती होंगी किसी और का इंतजार
पर मां मेरी बाडुली (हिचकी)कहती है
उन्हें जरूर लगती होगी हमारी खुद-निराई (याद)
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झुलस रहा है पड़ाड़
---हरजीत सिंह
पहाड़ देख रहा है, झुलस रहा है पहाड़
तुम्हारे कद को मगर आज दिख गया है पहाड़
हजार बाजू हो लेकिन न रोक पाओगे
तुम्हारे सामने जब राह रोकता है पहाड़
अगर ये जिद है तो भी ये पहाड़-सी जिद है
जो हक है उसको उसी हक से चाहता है पहाड़
ये गंदली नदियों सी मैली जवान वाले लोग
ये कैसे जानें कि बर्फीला आइना है पहाड़
पहाड़ कर्ज किसी का कभी नहीं रखता
तुम्हारा सिर भी झुकेगा कि देवता है पहाड़
हरे पहाड़ों में ताकत जिंदा रहने की
हर इक कुल्हाड़ी से कह दो हरा है पहाड़
बचा सको तो फकत अपनी जां बचा लो तुम
न फिर ये कहना कि लावा उगल रहा है पहाड़

चीड़ के पेड़ में
---- योगेंद्र बहादुर सिंह उर्फ़ सागर मीरजापुरी
बुरांस की /सुर्ख इमारतों में घुसता,/ बांज के फिसलते
आधार को छोड़ता,/देवदार की सुगंधित काया को /छूता कंपित होता,
अकिंचित ही /आडू के खुबानी के / स्पर्श में टीसता ,
मैं,/ मैं काफल के पास भूखा खड़ा /डंडियों की पथराई
आंखों में हांफता मैं / अचानक ही देख पड़ता हूं/ सर्द मौसम के गांव में
सघन कुहरों का बसेरा। / देखता हूं दूर सीढ़ीनुमा खेतों में /
सुर्ख परिधान में लिपटी/ एक यौवना, / सोचता हूं /
काश, वो झुककर फसल काटे, /मै देख सकूं
दूरबीन से उसके उरोज / लेकिन /ऐसा नहीं हो पाता,
सोचते ही सोचते / मौसम बदल जाता है /और कुहरों का
मरीचिकीय कारवां /खो जाता है ; ‘चौखंबा’पहाड़ी के पीछे।
लग जाती है निर्धूम आग / चीड़ के गांव में /और फिर निर्वस्त्र ‘चीड़’
मेरे सामने / अपने उरोजों से / मुंह छुपाए खड़ी होती है, /
फिर मुझे दुरबीन की /जरूरत नहीं पड़ती।

मेरे नागपति! मेरे विशाल
----------डा. रामधारी सिंह दिनकर
मेरे नागपति! मेरे विशाल ।
साकार, दिव्य गौरव विराट
पौरुष के पुंजी भूत ज्वाल।
मेरी जननी के हिम किरीट!
मेरे भारत के दिव्य भाल।
मेरे नागपति! मेरे विशाल

श्रीमद भगवद गीता
श्री कृष्ण ने कहा।-----------
महर्षीणाम्, भृृगुः, अहम्, गिराम्, अस्मि, एकम्, अक्षरम्,
यज्ञानाम्, जपयज्ञः, अस्मि, स्थावराणाम्, हिमालयः।।
मैं महर्षियों में भृगु और शब्दों में
एक अक्षर अर्थात् ओंकार हूँ।
सब प्रकार के यज्ञों में जपयज्ञ और
स्थिर रहने वालों में हिमालय पर्वत हूँ।
(अध्याय 10 का श्लोक 25)